番禺属于哪个市(广州番禺区是哪里)

三个名字，黄帝的曾孙。先秦时期的《山海经》说:“黄帝生有杨宇、毓皓，毓皓在南海，与毓良同生。亮亮孕育了番禺。番禺，本于也。杨宇，禹皓，黄帝的私生子。番禺，黄帝的曾孙。”“帝君(黄帝)生于濠，濠生于(毓景)，梁音生于番禺，为舟之始(番禺发明舟)。生于番禺西中，纪广Xi中生，开始用木头做汽车(纪广原来是用木头做汽车的)。”

第四是姓氏。《山海经·海内经》记载汕头国为“番禺”。头族原在三苗之地，《顺典》记载帝尧曾“将头置于崇山”，大代李记吴帝德又加了一句“改南蛮”。由此可以推断，番禺族从湖南到广西，从广西沿西江到广东，因为沿途都是平原和山谷，没有山势阻隔。也有学者考证，番禺其实是一个发源于黄河流域的少数民族。这似乎有点过了。

是古越的注音翻译。“范”指“村”或“市”；“于”是越人的叫法。番禺的意思是“一村(市)的越人”，即“越人的村落或城市”(越语的特点是修饰语在后)。“范”读“潘”，是越南语古音的保留。今天两广的壮语、侗语还保留着这种读音。番禺是越南语的音译，所以不同朝代都有写，比如番语、本语、本语、番禺，都是同音字或近同音字。另一说，吴越有“朱昱，越盐官也。越是人说盐多于，于听起来越多。所以认为“虞”是“咸”或“咸”的意思，番禺是“咸村”的意思，是被咸水淹没的村庄。

是六地域名，指“岭南香国蛮夷之地”。

除此之外，还有番禺源于南海神，或者番禺就是盘古等其他说法。

古史太远，众说纷纭。有学者提出了十一种意见。现在我们来讨论一下中国南海任伟建番禺城时的秦朝。第六种意见更符合番禺的本义。最有力的证据是任涛在秦末病重时对赵佗说的一句话:“番禺危山，阻南海，东西千里，可建国。”意思很明确。“能立国”的是番禺这一大片“东西千里”，不是一山两山或一村一城，也不是指某个人或某个宗族。至少可以明确“番禺”是南越建国前夕的本土域名。

番禺原名番禺，或简称番禺。这一点可以用考古资料来证明。1953年，广州西村石头岗1号西汉初年墓葬中，出土一只刻有“繁漪”字样的漆盒。广州香港南越王墓上的铭文中有“番禺”这个地名。墓中出土了大量的越式和汉式青铜鼎，部分鼎上刻有铭文。其中，一件中原的中国青铜鼎，鼎盖上刻有“樊于少内”，腹壁上刻有“樊于少内有斗二升小半”(图《中国青铜鼎铭》)；另一件粤式鼎，口宽边上刻有“一斗二升少内甜”字样。中原还有一些中国式的青铜鼎和一件青铜器也刻有“范”字。在南越一些出土的宫室遗址石板上也发现了“范”字(图《南越宫室遗址石板及其“范”字》)。可以证明的是，秦汉时期，简称“樊宇”(东汉时到草原上做“樊”)。“番”字不能代表两座山，等于否定番禺对番山、玉山的指称。

汉式“番禺”青铜鼎

“范”是什么意思？古有范、范、范三字相通，《李周秋官大行人》云:“九州岛外，谓之范国。”先秦时代，“九洲”是中原，是全国的中心地区，是最先进的地方。中原的华夏人把周边少数民族杂居的地方，看作蛮夷、夷、夷、夷，即“蛮夷”。

这个观念影响深远。后来赵佗瓜分岭南，西汉来自中原的使臣陆贾称岭南为“蛮夷地区”或“粤外蛮夷”。这个“蛮子”就是“范”的代名词。后世称中国以外的国家为“郭凡”，称外国人为“番人”、“番鬼”，即源于此。至于“于(Yu)”，做一个地域的解，就是地域，地域，偏远的地方。番禺，合称“岭南蛮夷之地”，一般指以广州为中心，东、西、北三江下游(或更大)的沿海地区。这应该是秦朝“番禺”二字的意思。

后来番禺成为岭南地区的政治经济中心之一，也是西汉时期中国九大名都之一。其地位日益重要，逐渐演变为聚落名称，泛指今天越秀一带。甚至城的专名都是指秦汉时期的番禺城。有点像今天叫“广州”，是指它所属的十区两城。这是一个很大的区域。也指广州老八区，仅指广州老城区。

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