古代美女发髻（古代女子发髻图解）

古代女性发型插画:让大家了解一下我们祖国古代女性多姿多彩的美丽！

单只蜗牛

单螺旋梳编织法是将发束集合起来，像螺旋一样叠起来。头顶上，永泰公主墓的石格子里，西、北两个房间的雕刻也有一些发型。

双蜗牛

双螺旋梳法是将头发分成两股，在两个顶角打结折叠，也称“双角”。这种发型在喀喇卓墓壁画中也有，发髻清丽飘逸。

向上的发髻

朝天髻也是反万式之一，编法会扎起来，扎在上面。然后把它变成一个高髻。据记载，“宋理宗把一个高高的发髻放在贵妃的头顶上，说:”如果你不下去，就在天上做一个发髻。“宋代建造的太原晋祠女像与此发型相似。

美味的桂鱼包

古代女性的发型。它的形状像鸟的翅膀。汉末三国(魏)就有“景谷包”这种样式。马密《古今中国笔记》:“龚伟人喜画长眉，使其眉美而精鼓髻。”经过两晋南北朝，直到隋唐，这种发型在长安依然流行。这是一个双层面包。梳头的时候，把头发撩起来，编织成一只受惊的小鸟，长着准备飞翔的翅膀；还有，先做个发髻，然后固定在头顶。相传，这种包子始于魏文帝宫，传入文人雅士，在唐代的长安城流行开来。

上面有十字架形的圆形圣糕

一种以十字形状命名的发髻。北魏彩陶俑这种发型的编发方法是:先将头发编成“十字”发髻，再将剩余的头发从头部两侧卷至肩部，用发簪和发夹固定。流行于魏晋南北朝时期，形象材料最为生动，如Xi安草场坡出土的北魏彩陶俑，就梳有这种发髻。之后在魏晋时期就很少见了。

牡丹头

明代妇女的牡丹发式。牡丹头是一种高髻，流行于苏州，后逐渐流行于北方。简:“我苏州女子，梳头以牡丹、钵盂为名，鬓角以浣花、如意为名”。尤氏:“都说江南一尺高，六宫争牡丹头。”有人说它的头太重了，形容它很高，实际上大约有七英寸高，有蓬松的太阳穴和光滑的发髻，有一绺又一绺的头发。这个发髻要当假发垫，要用粘稠的汁液湿润。

蛇面包

这是汉族妇女的一种古老发型，始于魏晋时期。相传为曹之妻所创。《蔡澜杂志》:“甄入宫后，宫中有一条青蛇，口中不断吐赤珠。如果伍兹很大，它不会伤害任何人，人们想伤害他。然后就没了。每天打扮完，后面前面都打结成发髻，后面就不一样了。因为有效果所以是发髻，很巧妙。所以后面的发髻每天都不一样，编号是蛇发髻，是宫人提议的。肯定不是一个两个。”灵感来自一条蛇的圆盘形状，它类似于一个小面包。

带着云髻

侧边梳单发髻的发型，扭转，盘等。是用来让它和云一起滚动的。据《郭喜安嘉佑》“陈宫披云髻。”这种发型形象生动，颇受女士欢迎。

徐灵面包

扭转发型，把头发拧出一个奇怪的形状，挂在头上空。《古今中国笔记》记载:“隋代有徐灵馍、祥云馍。”这种发型就像一朵云，顶在头发上，抖而不掉。这种发型对技法和造型工具的要求很高。估计只有大户人家的女儿或者老婆才能梳吧——不仅需要财力和地位，还需要技术过硬的丫鬟。

向着香馍馍附近的云彩

对于一个扭曲的发型，需要把头发分成很多股，边拧边拧，顶部重叠，生动稳定。《古今中国笔记》记载:“大业中，内廷官梳云，作香髻。”这种发型在八十七神仙图中也有。

回心发髻

一种通过扭曲在前额形成锯齿形的发型。据《古今中国笔记》记载，“梁武帝故宫人梳心。”

高追包

梳理方法是将头发在顶部打结，拉成单椎，立于头顶。据《梳妆台书》记载，“宋理宗贵妃在宫顶梳了一个高髻，巍峨高耸，高椎髻。”

悬挂的小面包

梳法是从头顶开始把头发分成两股。在发髻或发髻里，垂在两边，前额用下垂的头发装饰。据《丹引》记载:“北齐后宫之服，为女官八品，发偏。(注云:发垂，蒙眼，一中少女之点缀。她垂在四角的短发只遮住了眉毛，头顶的长发则扎成了一个发髻。宋词中所谓鬓角偏荷叶。这辈子还有一些》)和这个发型差不多。

双层面包

编发就是把头发的顶部分成两股，梳成对称的发髻或发圈，挂在两边。这种发型多用于宫女、丫鬟或未成年少女。

“读作关”

对于儿童或未婚少女的发型，梳法是将头发分成两半，对称地扎成两个大椎骨，分别放在头顶两侧，在发髻处引出一小绺头发。让它自然下垂。

小圆面包

其梳法是将头发分成股，将脊柱打结，斜着在头前或头侧结束，在仕女画中相当常见。据《晋书》记载:“太原公主女子，须缓鬓，翘发髻，方为锦绣。”

凌云包子

属于高位单峰。据《古今中国笔记》“上谕后，凌云髻梳，三妾梳仙九髻，九妾梳参髻。”这些都是高质量的。

双层面包

是双吊式中最常见的发型，其梳理方法是将头发分成两边，然后梳成发髻，置于头顶两侧。额外负担常以垂发装饰，俗称刘海，一般用作丫鬟、丫鬟。

费县包子

大多是双边结。据《焚毂》记载:“汉武帝时，王母娘娘死，各神仙包子各不相同。皇帝下令行宫有效，名字叫飞仙髻。“用于许多没有离开房间的仙女和女孩。

在家里扔一个小面包

唐末，京城女子梳头，捧脸于太阳穴，形似椎髻，称为“抛家髻”。又名“齐庵”和“凤凰头”。

落马髻

梳理的方法是将头发扎成一个大脊椎骨，在脊椎骨中间系一根丝绳，看起来像马的肚子，落在头的一侧或脑后。据《原始物》“孙寿为马髻。”《古今中国笔记》也记载“落马髻只是日髻，有云:落马余形也”。

元宝包子

梳理的方法是把头发扎在顶部，然后放木头或者把假发罩在笼子里，呈元宝状。《晋书》载:“发片多，不能永久载。它们先被放在木头和笼子里，这被称为假发髻或假头。”从熊夫妇墓中出土的女俑也有类似的发型。

百合面包

编织方法是将净发分成股，折在头顶。梳子般的华丽！

货架头

“架子头”是满族女性出席隆重场合的最佳着装。脱骰子是通常的打扮。不过戴的catch bun发型是我自己梳的，重首饰根本不能戴。只能插几朵花、绒花等轻装饰物品佩戴，限制了头饰的广泛使用。随着清朝统治的巩固和经济的繁荣，满族女性的传统发型开始由小变大，由实用变美观。

大翅膀

清末开始出现。这是一个形状像扇子的硬壳，大约有一英尺高。里面按照头围的大小用铁丝做了一个箍和骨架，然后用布做了一个轮胎。外面包绿色缎子和绿色法兰绒，做一个固定的，纯粹装饰性的大两个头。需要的时候戴在头上，不需要的时候摘下来放在一边。既能美化头发，又能自由脱发，两全其美。是发明家追求的美丽慈禧太后，人间的美好被她改变。

小两个头

清代上流贵族女性长期主导的发型。清初，冠服制度有所改进。除了隆重的仪式，慈禧太后戴皇冠，喜庆的节日慈禧太后戴手提钻。不适合戴手提钻，头发垂在脑后。所以后妃们梳两个长长的横髻，形似一个小姑娘梳的两个抓髻，戴上手提钻很稳。把发髻摘下来，这种发髻也可以当家居服。因为这种发型，左右平分，各扎一个，宫中后妃称之为“小二头”。

两个头

清朝中期是乾隆、乾隆的黄金时代。皇室女子头上梳着两个头，戴上昂贵的首饰，与脚下的高跟鞋相呼应。走起路来上身挺直，挺胸收腹，似乎很有节奏。你的头和脖子不应该左右摇摆和前后摆动。为封建社会树立了女性行为规范的最佳形象。

\"前缀\"

奢华，高如拱门，皇室最喜欢的大翅膀是其中最著名的一个。几乎就像拔翅膀一样。只有这个没有皇冠。

双刀面包

它的编织方法是把头发放在上面，然后反过来变成一把双刃剑。据《妆表》“唐武德中学，半转髻梳于宫中。反梳髻，镇远梳髻，贴彩花。”都和反式发型差不多！

《萧记》。

多半是没出过房间的女生发型。将它分成股，绑在上面，不倾斜，使其自然垂下，绑上小尾巴垂在肩上，也称燕尾。据《郭喜安嘉佑》“汉明帝命宫女梳花，分小荠。”在唐代，它经常被用作处女发型的象征。

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